央广网北京6月11日消息(记者凌姝 湖北台陈云 河北衡水台马顺)据中国乡村之声《三农中国》报道，昨天，在湖北省神农架召开了中国首届世界自然遗产推进会。

　　昨天上午，来自联合国教科文组织、中国中央及地方政府、中国世界遗产地的多名代表共同敲响了热烈奔放的神农架锣鼓，启动我国首个文化和自然遗产日。

　　“如何对我国优美的自然景观与独特的人文景观进行有效保护利用”成为会场中各个自然遗产保护地与相关专家学者关注的焦点。世界自然保护联盟主席章新胜坦言这些交流让自己很感动：

　　章新胜：不论从政策的角度，还是从法规的角度，不论从遗产的保护优先，还是从遗产的资源可持续利用等各个领域，特别注重当地人们生计的改善，这些经验非常宝贵。大自然离开人类依然存在，但是人类一刻也离不开大自然。

　　运河船工号子、法帖拓印、冀派内画、武强年画……这些曾经盛极一时的民间技艺记录着河北衡水的历史，如今却渐渐淡出人们的视线。面对濒临失传的文化遗产，我们又该做些什么?

　　衡水非物质文化遗产丰富，有5个国家级项目、15个省级项目，41个市级项目，内容涵盖民间舞蹈、手工技艺。但是很多项目都面临着人去技失、后继乏人的困境，非物质文化遗产的保护迫在眉睫。

　　冀派内画也是生产性保护非物质文化遗产的代表。在中国内画艺术之乡展览馆，传承人王习三坦言，传承就必须要创新。

　　王习三：冀派内画发展到现在得益于不断地创新，产、供、销、学、研这都成为一个产业链了。

　　专家表示，对非物质文化遗产的保护、传承与创新，本身就是对民族传统文化的反思和寻根，非物质文化遗产的保护工作实际上就是要提要文化自觉和文化自信。衡水学院文学与传播学院院长赵秋棉：

　　赵秋棉：如果我们能认识到这一点，有意识地去认识它、纪录它、研究它、传承它、发展它，并让它成为当今文化的一部分，那么有关它的保护工作就有可能成为中华文化复兴的一个起点，也可能成为中国创意产业的一个新的增长点。

　　戏曲是中华民族文化的瑰宝。近年来，包括京剧在内的诸多戏曲，基本入选不同级别的非物质文化遗产代表作名录，非物质文化遗产给戏曲带来了名、利，似乎让困境中的戏曲看到了光明，然而，长期困扰戏曲生存和发展的问题仍未得到实质性解决：给谁唱?唱什么?怎么唱?是保持原汁原味，还是努力变革创新?中国乡村之声评论员李鑫认为：非遗传承，重视发展、寻求变化才是真的传承。

　　李鑫：“苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心好惨，过往的君子听我言。”这是京剧《玉堂春》的选段;“树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜，从今不再受那奴役苦，夫妻双双把家还。”这是黄梅戏《天仙配》的选段;“刘大哥讲话理太偏，谁说女子享清闲，男子打仗在边关，女子纺织在家园。”这是豫剧《花木兰》的选段。这些选段，对于不听戏的人来说，是不是也是很熟悉，是不是也能朗朗上口，甚至还能唱上几句?

　　这就是戏曲的魅力，是文化的魅力。文化中那些优秀的瑰宝，可以穿越群体的界限，有着过目不忘、余音绕梁的神奇。京剧、豫剧、黄梅戏、越剧、评剧、昆曲等等，群星璀璨，戏曲曲艺中有着太多的瑰宝。随着入选不同级别的非物质文化遗产代表作名录，这些瑰宝应该灿烂夺目，然而，事实恰恰相反，我国不少剧种面临失传的风险，很多戏曲从业者，还不得不另谋生路。

　　为什么会这样?很多人知道《天仙配》，知道《花木兰》，可是想来想去，对戏曲没那么痴迷的老百姓们知道的也就那么多，有的人觉得很多戏词听不懂，有的人觉得节奏太慢，有的人觉得不能总是高潮迭起，总之，一些戏曲的选段不能在短时间内抓住听众的神经。

　　河南坠子有个很出名的人叫胡中花，她所唱的戏基本是大白话，戏词也多是现代化的词，很多观众听了叫好，有“坠子皇后”的称号，不过有业内人士也发出了质疑：韵味没有了，太“俗”了，是“下里巴人”而不是“阳春白雪”了。

　　其实，自从有了非遗名分之后，有不少戏曲剧种似乎套上了金钟罩、铁布衫，变得刀枪不入，以遗产“高大上”的名义，这也不能动，那也不能改，如果谁要改动一下，就是对遗产的不尊重。

　　戏曲源于生活，表现了生活，但随着时代的发展，戏曲本身也应该有着相应的变化。保护非物质文化遗产，不是简单地说要使其原汁原味，不是肤浅地把几出折子戏翻来覆去演出就完事大吉，而是要认识到遗产的精髓，加大创新的力度。唯有如此，才能找寻到戏曲这一的真正出路。“非物质文化遗产”更多是价值层面的认定，绝对不是对她束缚手脚的借口。创新是亘古不变的真理，创立全新的中国戏曲就是“非物质文化遗产”精髓的传承。