撰文、摄影：王智伟

　　我生长于西北偏北的高原小城，对江南的人文建筑深感兴趣，一次偶然的机会，了解到在赣南的青山绿水间，有几处最醒目又最有沧桑感的人文景观，那就是位于赣南边陲被称作围屋的客家民居。

　　

　　航拍视角下的龙南县杨村燕翼围，独特古老的建筑被现代村镇的农家小洋楼包围了

　　不是所有的旅行，都能走得很远，背起行囊，去寻找心中的世外桃源，走出都市，去感受自然对自己的呼唤，迈开脚步，迈向属于自己的自由和快乐。游走在赣南古村落，游走在历史与现实间。

　　赣南客家文化

　　客家是汉民族的一支系统分明的民系。他是中原汉人南迁过程中，与当地族群、当地文化不断融合、发展的产物。客家人主要聚居于赣南、闽西和粤东三角地带，一般认为，客家作为一个民系形成于宋代，而赣南则是孕育这个民系的摇篮地。

　　

　　俯瞰围屋

　　斑驳的墙面，留下了一年又一年的印记，错落有致的房屋密密排列，檐角向上轻轻翘起，似乎是一个绝美的笑容，褪色后的青砖也显得倍感沧桑，围屋的神秘是让人捉摸不透的。她仿佛藏着很多很多的秘密，并且想要倾诉。她想给这一片天，一片地，去娓娓诉说往事。

　　

　　古老的围屋群内还有稀少老人在里边生活

　　赣南，史称“南抚百越，北望中洲，据五岭之要会，扼赣闽粤湘之要冲”，故秦汉时便建有县治，至汉末已设有府一级的行政机构。唐末五代时，中原衰乱，赣南因地广人稀，相对偏僻安静，因此，成为避乱者的理想栖身之所，大量中原难民拥入赣南。

　　龙南围屋

　　历史悠久的龙南县建于南唐保大十一年(953年)，位于江西省最南端，龙南即是江西省的南大门，也是赣南客家围屋最集中，最典型的地方。龙南客家围屋保存了中原远古风情习惯、生活方式，是古代客家民居的主要建筑形式。

　　

　　冬暖夏凉的围屋二层小楼内，泛黄的土坯墙，格状的木地板

　　龙南围屋内的建筑结构大致可分为三种，杨村燕翼围的房屋依围墙而建，层层以走马楼环通，围内系一空坪;还有黄沙的湾子围、里仁的沙坝围等为“口”字形结构;里仁的渔仔潭围及桃江乡的龙光围，围内以一祠厅为主体建筑，为“回”字型结构;关西新围内主体结构“三进三开”，为“国”字型结构，各具特色。

　　

　　关西新围

　　建于清代嘉庆至道光年间，迄今有200多年历史，是关西名绅徐名钧所建，费时二十九年、围屋呈长方形，四角布有四个炮楼，外墙高10多米，壁厚1米。整体建筑五组排列，前后三进，共十四个天井，正中为祠堂，对称分置十八厅，围内通道贯穿各列建筑，百余间房屋布局科学、结构严谨，不仅具有安全防卫、防风、抗震、调节阴阳、冬暖夏凉等实用功能，而且承载丰富的客家文化内涵。

　　燕翼围可谓杨村的“村堡”。它立于杨村西北方向的高岗之上，俯瞰全村，监视桥头，尽得当地险要。燕翼围三面环河，大门正对案山，左右砂山屏立，东南方还有一口15 亩的大塘，每年端午在此举行的划龙舟活动远近闻名。

　　

　　太平“池塘”赛龙舟

　　5月底来到杨村，恰巧赶上这里的端午赛龙舟活动。太平“池塘”龙舟赛是当地端午节的独特活动，也是赣粤边际客家人的盛大节日，自明弘治年间创办以来至今500余载久盛不衰。

　　

　　客家人端午独特的池塘龙舟赛

　　西昌围

　　位于关西新围旁，建筑时期自明朝至清朝，历时两个时代，是龙南客家围屋历时最悠久，建筑时间最长，在客家围屋建设中属“先建房，后围墙”的初期建筑。围屋依地势而建，是关西新围创建人徐名均的祖居地，围内的雕刻图案，古代壁画等，处处彰显着深厚的客家民俗底蕴。

　　乌石围

　　乌石围又名盘石围，建于明代万历年间，迄今400多年历史。围屋前圆后方，在众从风格迥异的客家围屋当中，可以说是独具特色，特别珍贵。占地约4500平方米，围屋正面左右两角对称，建有高达15米的方形炮楼，炮楼的四面墙上分布许多枪眼和炮洞，围屋坚固异常，具有较强的防御能力。

　　

　　客家酒堡

　　渔仔潭围始建于清朝嘉庆年间，距今200年历史，是由李姓先人种植淀坊(一种染布原料)发家致富后兴建。围屋南北长55米，东西宽45米，占地2475平方米，围内建有三层结构民房，共有住房126间，另建有炮楼四座，围墙四周布满枪眼，围内曾常年储藏可供居民3个月生活所需的粮食和米酒，是典型的防御型客家围屋。

　　

　　客家米酒

　　客家米酒是当地的特色传统名酒。客家人的酿酒业历史悠久，龙南的酿米酒是客家地区久销不衰的名酒。这种米酒被称为水酒，是和另一种用糯米酿的老酒相对而言的，喝起来清淡爽口，入口香甜。

　　客家人特有的淳朴和热情，让我感触颇深。习惯了城市人与人之间存在着不可逾越的冷漠，但却被客家人的热情深深打动。

　　

　　栗园围

　　栗园围是赣南最大的围屋，位于龙南县里仁镇，占地68亩，始建于弘治辛酉年，迄今已有五百余年。四周围墙均为毛石砌造，几百间民房错落有致，密布其间。围内三口鱼塘并列成湖，翠竹柳影，散落沿岸。虽说是典型的客家围屋，却有着江南景物的韵致。栗园围的居民都姓李，相传是明代大将军李清公的后人。

　　

　　航拍视角下的燕翼围炮楼

　　来到围屋的门前。只有这么一个门进进出出，是小门。门面是由二层材料构成的，外层是铁门，内里是杉木，这是为了防御，是为了躲避战乱。据说在战乱年间。老百姓们可以关上门在这里生活一整年。这样的门，连子弹都打不进来。一脚跨入门内，便能感受到围屋所特有的那种封闭与安全感。

　　

　　燕翼围楼高四层，层层环通，每攀上一层楼，便有不同的围内围外风景

　　

　　龙南县杨村燕翼围内的房屋，尽管关上大门就近似与世隔绝，但里边的客家人也能生活下去

　　围屋内中间的部分，往上看，是一个大大的天井，抬头就是一片天，仰望天空，一朵白云飘过，天空依旧蔚蓝如洗。往下看，一楼是厨房，柴房，猪圈，牛圈，鸡窝，厕所等一用具全。完全是一个自给自足的系统。

　　往里走可以看到一间间的民宅，满巷子的古雅。

　　

　　跨入空阔的祠堂，红色的灯笼与喜子显得格外耀眼

　　

　　内里由砖木结构组成的方形围屋，门窗都是雕花的

　　这里有防御外敌的坚实炮台，有四通八达的九井十八厅，有弥漫着香火味道的祠堂。一砖一瓦，向人们诉说着围屋的过去与辉煌。

　　

　　深入围屋群内，还能依稀感受到客家人淳朴生活的味道

　　抗日战争时期，日军飞机轰炸杨村时便是以此围为中心，炸毁民房10余间，而燕翼围仅在顶层被炸开一个2.7米宽的V形缺口，墙壁只留下斑斑弹痕而已，围内人员无一伤亡。

　　

　　李氏祠堂

　　隐匿在村庄深处，也隐匿在村庄的历史深处，行走在旅行途中，漫步于古镇乡村，感受都市繁华背后的围屋里的人事苍桑，心里涌起一股异样的感觉，围屋群里现在还住着十余户人家，经济条件好的都另建新居搬了出去。

　　曾庇护一个家族数代的围屋，随着时代的变迁，完成了其抵御匪盗的主要历史使命，又从历史的风烟中走来。不知这种古堡式的围屋、古村落还能流传多久?