作者：仲呈祥

　　在中国电视剧发展历史上，人们不能忘记，上世纪八九十年代出现过《篱笆·女人和狗》《辘轳·女人和井》《古船·女人和网》“三部曲”，为以枣花为代表的当代农民在改革开放大潮中的心灵轨迹传神写貌，又出现过《希望的田野》《美丽的田野》《永远的田野》“三部曲”为新世纪农民谱写“心史”。“写农民、演农民、为农民”是中国电视剧创作的独特传统、文化积淀，也是中国国情所致。坚持以人民为中心的创作导向，题中之义就包含坚持这种有中国特色的创作精神、创作方向和创作道路。所憾的是，如今荧屏上“写农民、演农民、为农民”的优秀作品还远远不能满足人民群众，尤其是广大农民观众对美好生活的需求、对农村题材电视剧的审美需求。

　　新近中央电视台一套播出的电视剧《岁岁年年柿柿红》，就接续了有中国特色电视剧发展道路的这一优秀历史传统。该剧塑造的农村妇女杨柿红形象，纵跨改革开放40年，从20来岁到60来岁，从未出嫁的少女到一村之长带领乡亲们脱贫致富，坎坎坷坷、勤劳纯朴、自强不息，其精神高度、文化内涵和艺术价值，都甚于当年“三部曲”中的枣花形象。演员王茜华，扎根生活，扎根农村，靠演技，靠全身心投入，把杨柿红伴随着改革开放艰难成长的心灵嬗变和精神升华，表现得入木三分，感人至深。

　　全剧聚焦杨柿红的人生命运。改革开放之初，她由于贫穷被剥夺与青梅竹马牛旺的真挚爱情。伤心至极，寻死未成，偶遇搭救她的家境更穷的乡村教师王长安，二人患难相交，婚后生情。欣逢高考恢复，长安虽被录取，但一因穷、二因舍不得离开学生和老母弟妹毅然留在农村，后来却因送学生上学死于车祸。命运多舛的杨柿红成为全家的顶梁柱。从1977年恢复高考，到分田到户，外出打工，用法律武器替工伤夫弟争权益，再到重聚人心、整村搬迁、振兴家园，她都坚强地挺过来了。农村变革的时代洪流，令她日渐懂得了“富起来”要靠奋斗，比“富起来”更重要的是“全村人心不能散”。于是，她团结村民，激流勇进，披荆斩棘，大踏步奔向“强起来”的美好前程。

　　一滴水可见大海。透过杨柿红的艺术形象，折射改革开放40年来时代风云变幻，形象反映中国当代普通农民与时代共同迎来从“站起来”“富起来”到“强起来”的伟大精神历程。正如该剧的导演阐述：“人物的命运和时代的变迁无法隔离”，杨柿红起初并非改革开放大潮中的弄潮儿，她“很平凡，但这些平凡的大多数，才是改革开放真正的亲历者、见证人和改革红利的收获者。也正是这些人，在改革开放初期，蹒跚行进在梦想和现实之间横亘着的艰难路上，平凡的每一步都绽放出向着美好生活奋进的光芒。”“把个人的荣辱悲欢和国家的时代变革融为一体，以个体折射伟大时代的波澜壮阔”，是该剧独特而成功的视角。

　　演员靠深厚的生活积累、丰富的情感积累和精准的思想积累，演好角色、塑造人物形象;导演靠对时代大势的总体把握，去驾驭好演员表演的分寸，讲好杨柿红及其相关人物跌宕起伏的人生故事，营造好真实感人又富于意象和意境的视听语言。《岁岁年年柿柿红》努力追求思想精深、艺术精湛、制作精良相统一，把有思想的艺术与有艺术的思想结合起来，人物个性鲜活，情节引人入胜，语言生动朴实，画面真实精美。

　　习近平总书记指出：“要把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，让目光再广大一些、再深远一些，向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻，同时直面当下中国人民的生存现实，创造出丰富多样的中国故事、中国形象、中国旋律，为世界贡献特殊的声响和色彩、展现特殊的诗情和意境。”杨柿红形象的精神高度在于她独特的思想发现：“农民离不开土地，走容易，留下来才需要勇气!回首再看看那粒经历风霜、傲然枝头的柿子，那是一种力量、坚守的力量。”杨柿红形象的文化内涵在于她蕴含的中华优秀传统文化中的崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，蕴含的自强不息、敬业乐群、厚德载物、扶正扬善、孝老爱亲等美德。杨柿红形象作为当代农民的典型，其艺术价值不可低估。且看荧屏上那满载着农民情感的具有“人味儿”的山山水水，那伴随着时代变迁的影调所隐喻的各历史阶段农民的群体心态，那从青涩、橙黄到柔软的嫣红象征的杨柿红的人生况味和人生意境，彰显的中华美学精神和审美风范，何其鲜明!

　　《岁岁年年柿柿红》是近年来“写农民、演农民、为农民”的一出好戏，是为改革开放40年农民谱写“心史”的力作。(仲呈祥)