有这么一群老年人，他们操持着不同的口音，来往于家和幼儿园之间。他们每天带着孩子，三三两两地聚在一起，谈论着家长里短，交流带孩子的心得体会。他们生活的重心就是一家人的衣食住行……他们来自全国各地，有一个共同的称呼：“老年漂”。最近，有媒体聚焦“老年漂”群体，描述了那些晚年离开故土，到大城市与子女长期同住的老人们的现状。对他们而言，与子女团圆纵然幸福，可与此同时，面对忙于工作的子女、全然陌生的环境，这种幸福的滋味又难免复杂。

　　平心而论，父母能漂的，大部分属于经济条件还不错的家庭———大城市生活，小两口尚且不易，假如老人前往同住，生活成本不降反增，一来子女承担不起，二来恐怕大部分父母自己也不忍心。这一点很容易理解。因为“老年漂”的反义词就是“空巢老人”，尽管“空巢”的原因不尽相同，但跟“漂”一样，有的出于自愿，有的是不得已而为之。

　　其实，媒体用“漂”和“空巢”这样的词来形容当代部分老年人的现状时，已经带上了强烈的感情色彩和道德判断，并且混淆了不同地域、不同阶层父母的状况，也把出于自愿的独立生活，与不得已而为之的长幼相处混为一谈。大家之所以对“空巢老人”和“老年漂”的现象心怀愧疚，因为大部分的中国人都承受着“父母在，不远游”的良心压力。

　　但就现状而言，当今世界已处于一个人口迁徙频仍的时代，无论对于老一辈还是年轻人来说，能不能在同一个地方固守一辈子，并不是判断幸福与否的标准。扎根异地，意味着比年轻人更高的难度，更高的适应成本，以及更漫长的适应过程。但判断老人晚年幸福不幸福，重点并不在漂还是不漂、移居还是留守，而在于医疗、福利有没有保障，退休金是否足够过上体面的生活，精神生活是否充实。

　　只要解决基本的异地养老和医保等问题，至于新的朋友、新的生活……我相信经历无数人生艰险的父母们，有能力开启人生新的一页，并无必要把迁徙想得那么悲情。一味渲染“叶落归根”，拿人跟叶子比，多少有些比喻不当不是?乐观开放的人，心之归处便是故乡;异地生活不是洪水猛兽，否则也不会有那么多年轻人义无反顾投入大城市的怀抱。

　　因此，作为社会政策来说，应该尽快实现全国社保医保统筹、互通，让老年人有选择。许多老人选择漂泊，是为节省年轻家庭聘请人力照顾的开支，间接承担了城市公共服务不足的后果。虽出于自愿，但“打亲情工”对老人的确不公平。最近讨论“延迟退休”，不知为什么大家那么大意见，其实很多人退了休都在继续打工，给儿女做免费保姆，只不过是给政府、社会打工和给孩子打工的区别。想来想去，还是养老、照顾没有实现充分社会化。须知“孝道”不能捆绑儿女，“团圆”也不应拿老人晚年生活做交易。爹妈都是成年人，除了卧床不起的情况，都是有独立生活能力的。移动互联网时代，人们交流思想和情感以至于沟通娱乐的方式都在变，为什么一定要生活在一起?