纪念，一个庄严的词汇

　　今年照例又是很多纪年的纪念

　　中国共产党建立95周年

　　中华人民共和国67周年

　　文化大革命50周年

　　我们又该一番回眸与展望;又是多少继往开来……

　　记得小时候，我们握着小拳头，按照教科书的指引，发着春天的誓言

　　而此刻的我却已经是晚夏的年纪

　　从春到夏，直到这一个春夏

　　春夏

　　春夏，来自东方的树木质地的发扬之气混合了来自南方的欲火熊熊，这个是周易的旧历。

　　南方欲火发扬，导致两条命的悲惨离世。

　　先是全民群体来“莆度”，后是书生独自去“嫖娼”。

　　接着这两条命，还有两条命泯灭在它的侧畔。致人死命一方派出代表加入新的死者行列，完成故事的完整叙事。

　　至此，全本连起来就是：得病的被治死，治病的被砍死，嫖娼的被抓死，抓嫖的被电死。

　　我还在望京楼头的斜阳里隔靴搔痒的书写，那边已经惨绝人寰的死却一大片。

　　而这死来死去的四个故事，形成一个链条，他们头尾相接的在互相追杀

　　少儿时口号中的互敬互爱，抵不住眼前的相杀相害

　　

(刘野作品 图片来自网络)

 

　　所以，纪念的最高形式不是声声呼喊的口号，而是时时重复的现实

　　那95年也好，那67年也罢

　　暮然回首，还是这赫然的50年，呵呵

　　今天的中国，他人的命从来就不是明哲保身了五千年的中国人所关心，中国人关心的是通过他人的惨死换来自己的安全。···

　　许多年了，死于多出的事的一茬又一茬，而我们何曾安全

　　向来，我们习惯了这样的新闻：某企业承认自己多年前转型时犯的错，这就不必为早年的错误买单;而这届正确的手铐又在澄清上届错抓的脚镣，这就不必为前任的冤狱羞惭。

　　做为这一届不给力的人民，早已习惯了没有正义的生涯，最大的祈求只是希望谁犯的错，谁就来认错而已。而残存书生们写来写去，无非是希望：不论你是谁，错在当下，认错也应在当下;不必等到融资后，不必等到下一届，这就是这个从来得不到及时道歉和及时赔偿的又一届不给力人民的最高奢望。

　　奢望奢望，原本只是小小的希望，屡屡的破灭，希望才变作了奢望。

　　多想回到童年，把今天的奢望还当作当年的希望的日子

　　话说这不就又是童年的纪念日吗?

　　这是六一

　　六一

　　六一，这是中国互联网史上稿酬最高的专栏《大师花园》的开场。也是我的开场

　　我和你一样，都想回到童年

　　

(刘野作品 图片来自网络)

 

　　想回到童年的人，不仅仅是因为还能聆听童话，更重要的是，能聆听童话并能保持相信。

　　而今天的你我，什么也不信。

　　这可能是对童话的一种反叛，因为：童话里都是骗人的

　　面对着国营电视台每天营造的梦境，长大的你我总在笑，这么多年过去了，那边依旧坚持制造童话，而忘却当年曾聆听童话的我们在面对着互相追杀的当下

　　那般的不信，导致如此的互杀

　　如此的互杀，让所有的生命脆弱如鸡蛋，鸡蛋唯一的声音就是破碎的霎那那细小的悲鸣，而无数的鸡蛋前仆后继，用无数个微小的悲鸣也终于微微震颤了那边厚厚的墙，就在今天，检方调查警方，这个过去只发生在童话里的想象成为耀眼的新闻进入我们的聆听。这个六一，现实终于补偿了童话。

　　这更给了准备延续童话的你我以些微的信心，继续着试图实现童话的现实中的书写，所以才诞生这个专栏。

　　专栏

　　专栏， 是专门拦着人的，你自由的思索，却被专栏拦住。

　　专栏，又是一道专门的栏杆

　　里边是窝头，外边是自由，但总有人为了获得更大自由去吃窝头

　　里边是牢底，外边是奇迹，但总有人为了创造新的奇迹去蹲牢底

　　自从我们这个伟大的国度有了文字，历朝历代的识字者前仆后继，染红了一部原本是暗黑色的中国文化史，那书页深处未干的血仍在滴答，我就已经走向了专栏……

　　而今天在金钱的照耀下，栏杆那边不再是理想和困苦，而栏杆这边的红尘也早已成为糜烂的世俗图景，那孤单的歌者撕裂的吼声，还有谁听···

　　而专栏又是所有“专”里面最唯美、最弱小的饱含自我节制的一种呢喃方式，用这微小的仅限制自己的专栏去对抗庞大的专制，好比用安格尔油画包裹的罗丹雕塑去对抗喀秋莎火箭炮

　　文人的专栏，卑微的怒火;永远在栏内低头怒吼，从未在栏外抬头站起的悲戚

　　栏内自封锁，栏外大自由。

　　然而所有对自由的描摹都出自一个被封锁的栏内，古今皆然;李白沧然而歌，怀着游牧人对汉族美色的谄媚与艳羡，写下春风拂槛，那一道槛就是此刻的栏。后来又有多少人倚栏杆，甚至用丢掉三千里地山河换取一个倚栏杆。

　　后来这栏杆，柳永倚了晏殊倚，苏黄米蔡一起倚

　　各种各样倚后，他们凭栏远眺一番，发出些我生有涯学海无涯，我身孤苦我心远方的感慨，慢慢转回栏，去领受依旧的困顿与孤愁

　　那栏杆兀自独立，成了文的世界和世界的界河。就那一下唯美的遮蔽，仿佛镂空的花窗，栏这边的人透过人为的旖旎看那边的江江水水，山山河河，因唯美的纹饰而阻隔，因自设的镂空而分割，那些难割难舍的故人呐

　　宋词的境界，也全靠这栏杆的花窗式一隔，才隔出无法尽览的幽暗，才透出自锁的汉族所擅长的的欲言又止，纠结缠绵，天然辽远的被人工所设的旖旎阻断在当下，也掩映在未知的未来

　　而南宋的好汉坐拥稼轩，噼里啪啦的拍栏杆，拍的是对汉族人自锁的愤懑，徽钦二宗对栏杆外的大漠卑躬屈膝，有点淫威都用在对付属下的倚栏杆望故土的瘦词人，就抓他们丢进栏，任由谁的一腔卫国豪情碎在栏内……

　　任由我的游牧祖先对这栏内的一切晒笑不已……

　　而我从肯特山下的林木中拍马而来，给这旖旎的花窗，以游牧的审视

　　看见江南的纠葛，看见自己因靠近江南的纠葛而纠葛。但，我的纠葛别有特色

　　他们都在凭栏，而我自由的马蹄很可能穿栏而过，踏栏而奔

　　专栏，这又是一个古典的故事

　　在即将被人工智能摧毁的明天到达之前，在即将被各种蘑菇云辐射的明天到达之前，我们怀着十九世纪之前的心，写专栏。

　　那书写的欲望源自生命被限定的渺小，与世界翻滚着的璀璨。

　　那书写的欲望又来自对文化的持守

　　文化文化，文被化过来了经过美丽的梳理成为线索分明的索，成为雕栏掩映的栏···

　　而对这文化的讴歌，恰是用满腔的豪情书写捆扎我们的绳索，歌颂阻隔我们的栏杆

　　我在这里，在望京的沉夜里，在自设的栏内沉想……

　　以这种最古老的即将逝去的方式写故去的文化，那么这每一篇文字都是祭文

　　而这所有的祭文，敬献给这个时代

　　时代

　　时代，进化到今天，巍巍大千

　　这拜金的当代，物化的时代

　　这个时代已经不是笑贫不笑娼，而是娼笑贫不笑。

　　娼经过当代“文化”的包装，时而黑，时而红。

　　今天的网上，它们红。

　　土鳖二代也好，变相娼妓也罢，众生在网络前苦苦等待，等来的无非是金币或淫荡，或者是金币加淫荡。昔日金银，今又金淫

　　买金币，卖淫荡，在网上

　　而在网络的等候者无非是没有金币而无法淫荡。他们在三线城市逃课的网吧厮守终年，间或吃点地沟油烹制的盒饭。

　　而镜头前，是为了多卖而怒打了瘦脸针加玻尿酸的红人。

　　

(苏紫紫行为艺术作品 图片来自网络)

 

　　远远望去，镜头里是一池子玻尿酸。远远望去，屏幕前是一水库地沟油。

　　用网络通语是：准备好卫生纸，网红奇袭。

　　瘦脸针要脱衣，卫生纸要手淫

　　玻尿酸在吃面，地沟油在围观

　　于是一批瘦脸针售罄，无数卫生纸遗精，一批玻尿酸用完，无数地沟油狂欢

　　所谓网红，无非是卫生纸在手淫瘦脸针，地沟油在围观玻尿酸

　　地沟油们看着这些美丽的玻尿酸面庞，在各个地沟做着美丽的中国梦

　　而以上这一切，就是我对今天的纪念