人是有信仰的动物，人之称为人，在于思想，在于信仰。有思想的信仰与有信仰的思想，才是美好的思想，美好的信仰。这种美好的思想，美好的信仰，是把人当成人，把人的尊严放在第一位的思想信仰。人们信各种教，也是自由地信教，而不是强制的信教。信教的目的，是让自己成为一个人。如果信仰与信教的目的让自己成为工具，成为别人的手段，成为非人，那么这种信仰一定是邪教。人是目的不是手段，人信仰宗教是让自己和他人都成为目的，而非让自己和他人都成为互相利用的手段。

　　人有了信仰，必须是真信仰，而不是假信仰，真信仰，是精神层面的追求，这种精神追求，不应该有人间的杂质。信仰是人的精神家园，得需要小心呵护，不能轻易触摸，也不能随意变动，更不能被别人强行挤占。

　　小说家王小波在美国留学的时候，他的导师曾经对他说，人无论信什么，但总要信点什么。这句话给王小波的影响很大，他的文章随笔小说经常看到他导师这句话的影子。他无非是告诉人们，只有自由是最可贵的，对自由的信仰是最可贵的，没有自由，没有自由的信仰，那是可怕的，也是有罪的。有罪的人不知有罪，有罪的人不去救赎，是可耻的。那些无信仰的人，连自由的猪都不如。

　　他特别讨厌一种人，这种人恶心他一辈子，他也批评羞辱了这种人一辈子。这种人可怜，王小波则以幽默的笔调把这种人写下来之后，让人感到可笑而非可怜。这种人就是高喊革命理想，高喊共产主义理想的那些人。他们为了共产主义理想，实则是毛泽东主义信徒，去打人，去杀人。他们穿上共产主义理想的外衣变成了实实在在的野蛮人。他们实质就是斯德哥尔摩绘综合症患者。

　　在王小波看来，在文革时代，把共产主义信仰叫得震天响的人，其实真的不知道共产主义是怎么回事。他们只是把他们的信仰与独裁专制作交易。通过交易，领袖得到的是荣耀，是享受权力的快感，普通人得到的是生命的安全。不过，这种安全交易终归还是有些亏本，冒的风险太大。因为有些时候，人们不但要信，而且要献身，献身之后，得到的可能是自绝于党和自绝于人民的坏名声坏结果。如果他们选择不信，选择放弃信仰的交易，生命就更难以保全。在能保全与不能保全之间，人们不得不选择有可能保全。

　　王小波撕开了共产主义的画皮，让人们看到共产主义信仰一开始就是交易品，这着实让很多人受不了。很多人肯定会持坚决的反对态度，认为王小波是污化共产主义。不过，如果换成阿伦特的角度，倒也不难理解。在阿伦特看来，群众受领袖的蛊惑之后，他们在精神上完全听从领袖的摆布，他们也不完全是追求个人利益，他们会追求领袖所说的理想，领袖所说的长远利益。他们为了领袖的理想和利益而放弃小我的利益，让小我升华为领袖眼里的大我，追求大我的利益。在领袖的大我中，他们勇于牺牲，不怕牺牲，乐于牺牲，因为牺牲会给群众带来巨大的崇高感和荣誉感。

　　王小波可能接受阿伦特的思想观点，也可能不接受阿伦特的思想观点。在王小波的眼里，群众的牺牲也无非是一种交易而已，这是一种精神对精神的交易，而非精神对物质的交易。精神对精神的交易得到的不是实在，而是虚幻。人吸了精神毒品之后，渴望的不是现实物品，渴望的是千禧之年的天堂。这是一种精神病，这种病，很难根治，人一旦嗑了精神毒品产生的莫名的亢奋状态会需要更多的精神毒品。

　　有人会问，对于ISIS这种反人类的信仰也算是有信仰的生活，难道这样的生活也值得追求?对此，有一个故事会很好地回答这个问题。有一天，著名哲学家罗尔斯的学生问他，在实践公平正义的时候，遇到希特勒这样的人物怎么办。罗尔斯想了想说，那就把希特勒干掉。罗尔斯的意思是，对于希特勒这样的人，是没有办法对其讲公平正义的。违背公平正义，破坏人类底线，反人类的信仰，都得邪教，必须严厉打击。ISIS的极端主义信仰，不是美好的信仰，必须给予坚决打击。

　　现在风行的，假信仰者众，伪信仰多。信仰不是目的，而是做各种交易的手段。如果说过去人们信共产主义的目的是为了与领袖作交易，是精神对精神的交易，那么现在人们信共产主义的目的则是与物质利益做交易。一些人把信仰共产主义当成升官发财的手段，当成政治捞金的手段。打着信仰的旗帜，干着鸡鸣狗盗的活。在目前的中国，到底有没有信共产主义的，真的很难说清楚。

　　如果说共产主义信仰是用来做交易的信仰，其它的信仰也好不到哪里去。敢于神讨价还价，即是中国特色，也是中国传统，可以连在一起说，是中国特色传统。他们希望神给他们带来各种他们所要的东西。想生子的，就拜神求子。想升官的，就拜神升官。想发财的，就拜神发财。想保命的，就拜神求保命。想保健康的，就拜神保健康。想保平安的，就拜神保平安。拜就得与神进行买卖和交易，这或者是交钱，或者是烧香。

　　结果谁都知道，神没闻到香，也没拿到钱，钱财都进了庙里，谁拿走谁知道，就是神不知道。这可以说是神不知鬼不觉。有人可能会问，信基督教就好了，基督教讲爱，讲宽容，讲救赎。但经验观察之后，人们就会发现，任何一种教义在中国都变了味。讲来讲去，都会变成与神讨价还价的宗教。

　　当然，任何主义，任何宗教，都有真信仰者，这些真信仰者，是值得尊重和尊敬的。也正是因为这些真信仰者，给中国带来的新的希望。