2015-11-24 07:10:11 作者:华安
当朱亚文以无比质朴的造型虔诚地望向墙上神圣发光的画像时,起初还以为画像上是他的妻子。不过随着剧情的发展,你才发现,没错,不是妻子,是妹妹,是妹妹,是妹妹!电影讲述了一对姐弟和一对兄妹的故事,但这绝不是响应宣传号召,配合二胎政策。想了解《我是证人》这部戏,你一定要知道如下两件事:一、杨幂结婚了,老公不是黄晓明,二、电影是有导演的,而导演是韩国人。
当《爸爸去哪儿》《我是歌手》《极限挑战》《奔跑吧,兄弟》《两天一夜》和快乐大本营游戏环节像伊万教你认识左边锋一样带你认识了SBS、KBS、MBC三大电视制作公司的时候。你会发现在这个新时代亚细亚的孤儿旁边那个叫韩国的国家,在屏幕上散发出巨大的能量。无论你是在使用苹果手机、三星手机、小米手机、苹果手机、联想手机还是苹果手机,你都会发现在街上、在地铁上、在堵车中、在等待里的那些无数的荧幕上,如刘在石、李光洙、金钟国、刘在石、哈哈还有刘在石等综艺明星数以千万次地出现,映入人们,尤其是年轻人的眼帘。泱泱大国五千年文明的老师开始忧愁,为什么这一次彻底地做了一把学生,给别人交学费,而且学费还很贵。但细细想来,屏幕上的火爆尤其客观原因的。
当你纠结于像郭涛、林永健这样的前辈人物如何称呼,只能用“老师”这一不伦不类的称呼代替时,韩国的朋友们很好地解决了这个问题——用敬语。对前辈和陌生人表示尊重,一律使用敬语,如“刘在石xi”“哈哈xi”,只用熟了的兄弟才能称呼名字,叫一声“光洙啊”。韩剧中,人物表现更是如此,青春期的儿子早上吵闹,妈妈指责他,儿子给妈妈道歉,而母子俩争论吵到了爷爷,儿子和母亲一起向爷爷行李道歉,可谓规矩礼貌。
透过屏幕的呈现,你会在观看爆笑的游戏和美好的节目的同时发现,那个国度里国民们,文明礼貌、长幼有序、行事规范,似乎他们已经实现了和谐社会这一理念。商业的火爆不用说,但更应强调是背后文化的影响,良好而和谐的文化让人过得舒服,说得舒服,做得舒服,看着自然也舒服。
中国如胡适一样的先贤们带领国民们进行了自由开放的变革,然而就是胡先生自己也表示,革新只是反对“孔家店”,并没有反对孔子和儒家根本。裹小脚是不对的,乳房健康应关注,但这并妨碍你搁家,爱你爸,疼你妈。只要你不对外把现实的拥有权力的人当成亲爹娘,友爱、礼貌这些本来就是我们文化中的东西都是没有问题的。
巨大的破坏和割裂,让我们一度找不到方向,像《苏州河》里的贾宏声一样茫然地寻找和游荡。这也造成了许多问题,比如,电影中带着可爱导盲犬的杨幂过马路那个情节,如果改成被闯红灯的电动车撞到,那就更契合了。反正在我生活的城市,我是没看见过一次,电动车准守交通规则,红灯会停下的。
在自由开放的路上,大家的道路基本都差不多。韩国也有像邓小平一样强硬的人物,就是现在总统朴槿惠的父亲朴正熙;韩国也出过像薄熙来、周永康一样祸国殃民者,一个叫全斗焕,一个叫卢泰愚;发展到转型阶段,金泳三上台了,他平稳持重,力查贪腐,口号就是“老虎苍蝇一块打”。
那么问题来了,为什么一定要强调导演是韩国人呢?因为它的矛盾更像是韩国的。自由开放是没错,但当自由开放带来的一些不符合本国文化价值的毛病,与本国的东方友爱文化发生矛盾的时候,就出问题了。自由开放让你有恋爱自由,让你结婚不用开单位证明,也允许你约会,但肆意的约,不自爱,对亲人冷漠,那就不对了。西方病与本国的友爱文化发生矛盾,这剧烈的矛盾也使本来爱着妹妹的朱亚文成为了一个愤怒的复仇者。他向所有出来约的女孩报复,为了自己的目的,肆意伤害,甚至杀死了可爱的导盲犬小狗。这一角色的思想,本身是一个社会问题的缩影,它是东方文明与西方文化的碰撞,只是它更像韩国的问题,而不是曾经东方的老师的,老师现在东方得并不明显。
那东西两方只有冲突吗?当然不是,影片中还有一个带给人无限希望的角色——小鲜肉鹿晗。鹿晗不吸毒,也不乱交,他没有西方病,不矛盾。唱唱歌,滑滑轮滑,这都是彰显自我,追求个性。而且小鲜肉维护正义,帮助姐姐,团结友爱,绝对是新时代的好鲜肉。我想电影院中无论男女老少,在最后心情都是一样的,鹿晗可千万不能死。鹿晗不死,鹿晗加油!
电影结束,屏幕不会结束。在屏幕前观看的我们会继续看到,看到更多,想到更多。契合本身而和谐的文化是很重要的,除非你能听见尼古拉斯·赵四这样的名字不笑,要不然你就得好好追寻。
而从多次翻拍的电影和综艺上看,我们也是有优势的。比如,我们有庞大的市场,分分钟搞赞助,绝对不差钱。不过,对市场也要有自己的选择,一部追踪类的动作片,用OPPO这样的拍照手机就符合。但要是使用传说中的格力手机,那就不合适了。要不然,杀人犯恐怖地打开抽屉,抽屉里一堆手机,全是董明珠照片,那这个戏剧就很麻烦了。