我们知道由周至于秦汉，是庭园的起蒙时期，社会思想，渐渐发达，人民的国家观念，一变而为家庭观念，从诗的方面去研究，当时的人就有爱惜庭园的意识了。《诗经》上说：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。”

　　又《古诗十九首》，有：

　　“青青河畔草，郁郁园中柳，……”

　　“青青陵上柏，磊磊涧中石，……”

　　“庭中有奇树，绿叶发华滋，……”

　　更可见当时的人在园陵上植树的好尚了。在散文方面，如班孟坚、司马相如、张平子、杨子云，诸人的文中所述果木珍禽，不一而足，庭园装饰，略可考见一班。以限于篇幅，兹不多赘。

　　从北魏起，佛教已传入中国，影响于文学思想上甚大，故魏晋间之文学，多淡雅豪放，他们在庭园文学上的歌咏，亦是这样的。

　　我们且看阮籍的《咏怀》，“嘉树下成蹊，东园桃与李……”与在这个时期中，代表庭园文学的作家陶潜先生的《归田园居》诗：“开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟”以及“采菊东篱下，悠然见南山”诸诗，我们读了之后，一种冲淡情怀，不觉油然而生，同时又觉得他们都喜欢，栽植桃李，而陶渊明的住宅，以榆柳作背景，以篱菊作花圃，这种淡雅鲜豁的装景之美，与他在散文上所表现的桃花园记的设计，同样的引人入胜。我们试看他理想造园的记中所述：“晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入，初极狭，才通人，复前行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑、竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐……自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”

　　其中的布置，俨如近代新村的设施，后来一般庭园的设计，所谓“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，什么小溪呢，假山呢，美池呢，差不多没有不依据这个造园的意境而来的。

　　在这里，我们知道他造园的意境，实是他想求得一个安居乐业的社会，所以他寄托园中人云：“避秦时乱，来此绝境，乃不知有汉，无论魏晋”，可知他个人理想的社会生活，和都市要田园化的了。

　　六朝文学，是我国文学，由纯朴进入雕饰之阶段的时代，而造园的艺术，亦受很大的影响;加以当时的帝王，多穷奢极欲，大肆提倡造园，如《齐书》所载：

　　“世祖太子性颇奢丽，宫内多雕饰精骑，过于王宫，开拓元圃，园与台城北堑等。其楼观塔宇，多聚奇石，妙极山水，虑上宫望见，乃旁列修竹，内施高障，造游墙数百间，施诸机巧，宜须障蔽，以晋明帝为太子时，立西池，乃启世祖引前例，求于东田，起小苑，上许之，穷极制度。”又《西京杂记》：

　　“梁孝王好宫室苑囿之乐，作曜华之宫，筑兔园，园中有白室山，山上有肤寸石、落猿岩、栖龙岫。又有雁池，池间有鹤洲，凫岛渚，宫馆相连，延亘数里。奇果异树，瑰禽怪兽，靡不毕具，王与宫人宾客弋钓其中。”

　　还有《渚宫故事》上，造园的设计，更说得详细。

　　据云：“湘东王(即梁元帝)于子城中，造湘东苑，穿池构山，长数百丈，植莲蒲，缘岸杂以奇木，其上有通波阁，跨水为之。东有禊饮堂，堂后有隐士亭，亭北有正武堂，堂前有射堋、马埒，其西有乡射堂，堂前行堋，可得移动，东南有连理堂。……北有映月亭、修竹堂、临水斋，前有高山，山有石洞，潜行宛委二百余步，山上有阳云楼，极高峻，远近皆见。北有临风亭、明月楼，颜之推云：‘屡陪明月楼，并将军扈熙所造。’”

　　由上面的记载观之，当时造园的作法，有几点很值得我们的注意：一、其添景的建筑物，如楼观、塔宇，多聚以奇石。能配置适当，恰与天然之山水相仿佛，这非有艺术的手腕，何能到了“妙极山水”的境界呢?所谓艺术是自然的完成，真是不错呵!二、园中的规模宏大，宫馆相连，竟延亘至数里之大。而所搜集的动植物，都是些奇种异类。三、假山之下，筑有水池，上建亭阁，开后来造园的蓝本。四、在极高的地方，已经设置一楼台，不但可以瞭望全园的风景，而且远景，亦可收罗在眼前，这不能不佩服当时造园的人的匠心和他的眼光呵!

　　我们再看这个时期中的绅士阶级的庭园是怎样的呢?兹将当时讴歌庭园文学的几个代表作家的诗，抄在下面，便可想而知了。

　　宋谢灵运的《田南树园激流植援》诗：

　　“群木既罗户，众山亦当窗，……”

　　又他的拟古：

　　“荣荣窗下兰，密密堂前柳，……”

　　谢庄的《北宅秘园》：

　　“微风清幽幌，余日照青林。收光渐窗歇，穷园自荒深。绿池翻素景，秋槐响寒音。……”

　　鲍照的《从庾中郎游园山石室》：

　　“荒涂趣山楹，云崖隐灵室。冈涧纷萦抱，林障沓重密。昏昏磴路深，活活梁水疾。幽隅秉昼烛，地牖窥朝日。怪石似龙草，瑕璧丽锦质。洞庭安可穷?漏井终不溢。沈空绝景声，崩危坐惊慄!神化岂有方?妙象竟无述。至哉炼玉人，处此长自毕。”

　　何逊的《酬范记室》云：

　　“林密户稍阴，草滋阶欲暗。风光蕊上轻，日色花中乱。”

　　杨素的《山斋独坐赠薛内史》二首：

　　“深溪横古树，空岩卧幽石。……兰庭动幽气，竹室生虚白。落花入户飞，细草当阶积。……”

　　“岩壑澄清景，景清岩壑深。白云飞暮气，绿水激清音。”

　　好了，我们就只举这几首罢，作者的目的，是在想证明这几个作家的诗，他们虽是一些贵族阶级，而于庭园的歌咏，却偏重在清幽的境界中，所以他们所栽的花木，什么兰呢、竹呢、槐呢、柳呢等类的东西，多多地栽植，配置起来，然后才有“微风清幽幌”，“秋槐响寒音”的景况，有了活水、怪石、林密、路深，这一幅画图，他们怎不生出神化和妙象的感叹来呢?!

　　中国艺术，到了唐宋，渐渐地变成独特的国民艺术了。所以这时代从庭园观点上去看，可说是中兴的时代，苏轼跋吴道子画上说：“智者创物，能者述焉，非一人之所能也，君子之于学也，百工之于艺，自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美，文至于韩退之，画至于吴道子。古今之变，天下之能事毕矣。”

　　宋人以这种眼光去考察中国文化，到唐代已臻极盛，不能不说是有独特的见解。

　　在这个时代，文学又是一个转变的时期了。一般作家对于庭园美、自然美的礼赞、思慕、憧憬、感伤等，比较以前，更来得磅礴，同时在贵族阶级方面，又是适当承平少事的时代，他们在这种安乐闲豫的社会中，生活充裕，于个人享乐上，自是无微不尽，所以庭园之富丽，讲求装饰，自不待言。

　　我们从诗方面去看此时的庭园，去做个别研究，实在不胜其繁，而且感兴赋诗，各有寄托，自不能妄加揣测，不过当时的作家，于庭园美、自然美的实感，不能否认的。我们从他们的现实生活中所表现的诗上去观察，去估定当时庭园所用的材料，在他们美的观点上是怎样的配置，同时影响于他们的作品，又是什么样的情形，到什么的地位呢?这些是我们讲造庭园艺的人所当注意的。

　　兹将当时几个代表作家的诗，我们试去研讨：

　　韦应物的《对芳树》：

　　“……山窗凝宿阴，花草共荣映，树石相陵临。独坐对陈榻，无客有鸣琴。寂寂幽山里，谁知无闷心!”

　　“迢迢芳园树，列映清池曲。对此伤人心，还如故时绿!”

　　李白的《休沐东还胄贵里示端》：

　　“山明宿雨霁，风暖百卉舒。泓泓野泉洁，熠熠林光初。竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。”

　　又《游开元精舍》：

　　“梁园新雨后，香台照日初。绿阴生昼静(一作寂)，孤花表春馀。”

　　还有《燕居即事》：

　　“萧条竹林院，风雨丛兰折。”

　　杜甫的《乐游园歌》：

　　“乐游古园崒(一作萃)森爽，烟绵碧草萋萋长。”

　　《滕王亭子》：

　　“古墙犹竹色，虚阁自松声。”

　　韩诗《山石》：

　　“山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。人生如此自可乐，岂必局束为人鞿?……”

　　又他的《秋风》：

　　“会将白发倚庭树，故园池台今是非!”

　　像以上这样作家的描写，在他们的诗里，随处都可看到是极其静穆的。他们以园林为娱乐晚景的设施，多半取风景清幽。故其所取材料，都是一些竹木松枥之类;再加以自然的“山红涧碧”的纷披，他们在这样的环境中，濯足于溪流里，听水声的潺潺，让轻渺的微风吹拂他们的衣裾，在他们看来，梦一般似的，仿佛飘飘然而欲仙了。

　　他们虽亦有乐于山林泉石之胜，有花草可玩，鸣琴可娱，但一种苦闷的心情，仍未能去诸怀抱，所以即在芳园池曲里，他们仍不免一些感伤的流露，他们愈触景故园，愈加增他们感伤的作品。此种感情联续的波动，是与物象的荣枯成对比而生共感的呵!

　　从散文方面去研究，这时的庭园，所植的树木，除松、竹与桂外，兼及香草，更有菊圃，既可装饰风景，又可作为药品食用(见唐元结的《湖南杂记》)。

　　他们对于庭园的认识，不过是失意的政客，赋闲的文人，及一般落伍阶级，休养身心的所在罢了。

　　在这个时代的文坛上，最负盛名的，有两个作家，一个就是韩退之，一个便是柳子厚，他们在文学里，是当时革新运动的健将，而子厚是自然主义的倡导者，他的作品里，尤其是做小品文字一类的游记，更是他的能手。他又是一个探求自然秘密的赞美者，在他的游记里，以简洁的笔调，叙述名胜的奇迹，使人看了，不禁神往，以他的讴歌，遂开后来风致式造园的风气。

　　我们试看他的《柳州东亭记》：

　　“……有弃地在道南，南值江，西际垂杨，传置东曰东馆，其内草木猥奥，有崖谷……至是始命披荆蠲疏，树以竹、箭、松、柽、桂、桧、柏、杉，易为堂亭，峭为杠梁，下上徊翔，前出两翼，冯空拒江，江化为湖，众山横环，嶛阔瀴湾，当邑居之，剧而忘乎人间，斯亦奇矣。乃取馆之北宇。……辟北室……东宇辟朝室，北辟阴室……于墉下作屋为阳室，作斯亭于中，以为中室。……”

　　就可知道他的造园，都是一些常绿树，来配置他的亭馆，很少有花草点缀，妙在他的设计，能就近取材，拒江化湖，以收览众山之胜。这不能不说他的庭园美的姿态是从漫游奇僻的山水中得到主题的。

　　接着又有一个自然的诗人，便是前章所说的白居易先生，他对于湖山之美，尤为热爱与陶醉，因此就产生了他的纯文艺的作品。他的抒情的诗词，清丽动人，当时的老妪，都能解诵。今日西子湖之美，都是他与后来的东坡先生共同装饰和歌颂出来的。我们读他的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》的诗：

　　“柳湖，松岛，莲花寺，晚动归桡出道场。卢橘子低山雨重，棕榈叶战水风凉。烟波淡荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。到岸诸君回首望，蓬莱归在水中央。”

　　短短的几行，经他这样的描写，而当时全湖的景象，内容的装饰，我们在此，不难得到一个概念了。

　　我们再看他的散文所记湖州的五亭：

　　“……弘农杨君为刺史，乃疏四渠、浚二池，树三园，构五亭，卉、木、荷、竹，舟、桥、廊、室，泊、游、宴、息、宿，之具，靡不备焉。”

　　此时庭园的设计，较之以前更丰富了。其中五亭之名，因地制宜，各有取义，所以他说：

　　“观其架大溪，跨长汀者，谓之白苹亭;介三园，阅百卉者，谓之集芳亭;面广池，目列岫者，谓之山光亭;玩晨曦者，谓之朝霞亭;狎清莲者，谓之碧波亭。”

　　此五亭配合相称，恰到好处，使得他看了，有“万象迭入，向背俯仰，胜无遁形”的赞叹，作者的鉴赏之深刻与正确，可以在这一篇作品里看得出来。

　　在这里，我们须知庭园添景的位置和安排，是很重要的，要是添景如建筑物一类的东西，安置如不恰当，往往费去我们许多的目力，换言之，就是障碍我们的透视线，而且破坏美的情调，例如现在北平之北海公园中的五龙亭，它们的位置，都排列在一处，在当时设计的人，迎合帝王的心理，以为这样铺张扬丽，可以表示帝王的崇高尊贵，而不知今人看了，生出一种呆板雷同乏趣之感。

　　要说明宋代文人礼赞庭园文学的性质和意义，我们必先明了这时期缙绅阶级庭园的的概况：

　　一 真州东园 原为监军废营所改作的，面积广百亩，其设计大纲如次：

　　“流水横其前，清池浸其右，高台起其北，台有拂云之亭，池有澄虚之阁，中为清宴之堂，后为射宾之圃。植物有芙蕖、芰荷、白芷之属，与夫佳花美木，列植而交荫，此外泛水有画舫之舟。”

　　建设者——龙图阁学士 施正臣

　　侍御史 许子春

　　监察御史判官 马仲涂

　　二 扬州新园亭 亭在垣东南，其大体设计，用以供岁时教士战射坐作之地，好像近代的兵房花园似的，其全部设计概况：

　　“循西三十軏，作爱思堂，堂南北乡(向)，袤(南北)八筵，广(东西)六筵，直北为射埒，列树八百本，以翼其旁，又循西，十有二軏，作‘隶武’亭，南北乡，袤四筵，广如之。埒如堂，列树以乡。”

　　三 洛阳名园

　　1.富郑公园，其全部设计概况：

　　“自其第，东出探春亭，登四景堂，可览全园之胜，南渡通津桥，上方流亭，望紫筠堂而还，右旋花木中，有百余步，走荫樾亭，赏幽台，抵重波轩而止，直北走土筠洞，自此入大竹中，引流穿之，而径其上，横洞一，纵洞三，历四洞之北，有亭五，错列竹中，稍南有梅台，入南有天光台，台出竹木之杪，遵洞之南而东还，有卧云堂，堂与四景堂并南北，左右二山，背压通流。”

　　园之特点：

　　a.新创：洛阳名园，多依隋唐之旧，此为近关。

　　b.景物最胜。

　　c.大体设计：逶迤衡直，闿爽深密，皆有奥思。

　　d.题署：寺洞之名，取义典雅，如题亭曰从玉、披风、爽竹、兼山。题洞曰土筠、水筠、石筠、榭筠等名，开后来园庭之题咏。

　　建设兼设计者——郑公

　　2.董氏西园 其全部设计概况：

　　“自南门入，有堂相望者三。稍西一堂，在大地间，逾小桥，有高台一，又西一堂，竹环之中，有石芙蓉，水自其花间涌出，小路抵池，池南有堂，面高亭，堂虽不宏大，而屈曲甚邃。”

　　园之特点：

　　a.大体设计：是取山林之景。

　　b.局部设计：亭台、花木，不为行列，区处周旋。

　　c.建筑物之添景：有类迷楼。

　　d.避暑：盛夏纳凉，此为最宜之地。

　　3.董氏东园 其全部设计概况：

　　“园北向，入门有栝，可十围，有堂可居，南有败屋遗址。独二亭尚完，西有大池，中为含碧堂，水四面喷泻池中，而阴出之如飞瀑。”

　　园之特点：

　　a.园之入口：文有甘香之大树，恰如近代公园入口处之布置。

　　b.喷泻池：能模拟自然如瀑布。

　　建设者——董氏

　　4.环谿宅园 其全部设计概况：

　　“华亭者，南临池之左右翼，北过凉榭，复汇为大池，周围如环。榭南有多景楼，可资眺望，榭北有风月台，可目击远景，又西有锦厅、秀野台。列除其中为岛坞。”

　　园之特点：

　　a.大体设计：是取水景。

　　b.局部设计：园中树松、桧、花木千株，皆品别种。

　　c.添景之建筑物：如凉榭锦厅，其下可坐数百人，宏壮丽，洛中无逾者。

　　建设者——王开府

　　5.刘氏园 其全部设计概况：

　　“西南有地一区，方十许丈地，面楼横堂列，廊庑回缭，阑欄周接，木映花承，无不妍穏。”

　　园之特点：

　　a.大体设计：是取小景。

　　b.局部设计：凉堂高卑，制度适惬，可人意。

　　建设者——刘给事

　　6.丛春园 其全部设计概况：

　　“有大亭一，高亭二，出荼蘼架上，北可望洛水。”

　　园之特点：

　　a.乔木森然，桐梓桧柏，皆就行列。

　　b.天津桥叠石为之，能致洪下之水，激成霜雪之声。

　　建设者——门下侍郎安公

　　7.天王花园子 其全部设计概况：

　　“池亭独有牡丹，数十万本。”

　　园之特点：

　　a.专门繁殖特别物：如以牡丹为主，所造作之庭园，可称特殊园。

　　b.当时“姚黄魏花，一枝千钱，姚黄无卖者”，已知切花之用。如此经济栽培，称为实用园。

　　8.归仁园 其全部设计概况：

　　“园有一归仁坊，北有牡丹、芍药千株，中有竹百亩，南有桃李，剏亭其中。”

　　园之特点：

　　a.园中花木，分区种植，厘然有序，惜配景微嫌不甚美观。

　　b.园池为洛中之冠。

　　建设者——李侍郎

　　9.苗帅园 其全部改作设计概况：

　　“园故有七叶二树对峙，高百尺，今剏堂其北，竹万余竿，皆大满二三围，今剏亭压其溪，有大松七，今引水绕之。有池宜莲荇，今剏水轩，板出水上，对轩有桥亭，制度甚雄侈。”

　　园之特点：

　　a.改造：园原为开宝宰相王溥园，后归节度使苗侯所有，藻饰出之。

　　b.园古：景物皆苍老。

　　10.赵韩王园 其全部设计概况：

　　“有园地、高亭、大榭、花木等。”

　　11.李氏仁丰园 其全部设计概况：

　　“洛中花木无不有，中有‘四井、迎翠、濯缨、观德、超然’五亭。”

　　园之特点：

　　a.育种：洛阳良工巧匠，批红判白，接以它木，与造化争妙，故岁岁益奇且广。

　　b.品种：桃、李、梅、杏、莲、菊，各数十种。牡丹、芍药花百余种。而远方奇卉，如紫兰、茉莉、琼花、山茶之俦，号为难工，独植之洛阳，辄与土产无异，故洛中花朩有至千种者。

　　12.松岛 其全部设计概况：

　　“南筑台，北构堂，东北曰道院，又东有池。池前后为亭临之。自东大渠，引水注园中，清泉细流，涓涓无不通。”

　　园之特点：

　　a.大体设计：利用固有大树，因前代(唐)之园而葺者。中有数百年之松，其东南园，双松尤奇。洛阳独爱栝而敬松，园以是得名。

　　b.局部设计：亭榭池沼，植竹木其旁。

　　建设者——吴氏

　　13.东园 其全部设计概况：

　　“渊映瀍水，一堂苑，苑在水中，湘肤药圃二堂，间列水石，西去其第里余。”

　　园之特点：

　　本药圃地。

　　建设者——大帅官文潞公

　　14.紫金台张氏园 其全部设计概况：

　　“园亦绕水，而富竹木，有亭四。”

　　园之特点：

　　有古迹：《河图志》云：“黄帝坐扈堂。”郭璞云：“在洛汭”，或曰此其处也。

　　15.水北胡氏园 其全部设计概况：

　　“水北胡氏二园，相距十许步，在邙山之麓，瀍水经其旁，因岸穿二土室，深百余尺，坚宽如埏埴，开轩窗其前，以临水上，有亭榭花木，率在二室之东，有玩月台，有庵在松桧藤葛之中。辟旁牖，则台之所见，亦毕陈于前。”

　　园之特点：

　　自然之景胜，凡登览徜徉俯瞰而峭绝，天造地设不待人力而巧，洛阳独有此园。

　　建设者——胡氏

　　16.大字寺园 其全部设计概况：

　　“原为唐白乐天之园，所谓五亩之宅，十亩之园，有水一池，有竹千竿，张氏得其半。”

　　园之特点：

　　a.水竹甲洛阳。

　　b.寺中陈有白乐天石刻，今之名园胜迹，大多保存古物，藉增观赏。

　　建设者——张氏

　　17.独乐园 其全部设计概况：

　　“园卑小，有读书堂、浇花亭、弄水种竹轩、见山台、钓鱼庵、采药圃。”

　　园之特点：

　　a.诸亭台诗，颇行于世。

　　b.园虽小而规模粗具。

　　建设者——司马温公

　　18.湖园 其全部设计概况：

　　“园中有湖，湖中有堂，曰百花洲。湖北之大堂，曰四并堂，其四达而当东西之蹊者，桂堂也。截然出于湖之右者，迎晖亭也。过横地，披林莽，循曲径而后得者，梅台知止庵也。渺渺重邃，犹擅花卉之盛，而前据池亭之胜者，翠樾轩也。”

　　园之特点：

　　a.大体设计：能兼园圃之六胜。

　　b.局部设计：景物皆好。

　　建设者——唐为裴晋公宅园，在宋不详。

　　19.吕文穆园 其全部设计概况：

　　“园在伊水上流，木茂而竹盛，有亭三，一在池中，二在池外，桥跨池上，相属也。”

　　园之特点：

　　水木清华。

　　建设者——吕文穆

　　我们既知道以上缙绅阶级庭园的设施，便可了解这时期文人所讴歌自然和庭园文学的用意了。

　　兹举两个代表作家为例，试研究之，便可得其崖略：

　　一、欧阳修 在他的《有美堂记》里，我们可以看出他的美的观点是什么?他说：“举天下之至美与其乐，有不可得而兼焉。”

　　因此他分出山水之美，与城市之美来，他叫人要穷山水登临之美，必往旷野闲乡。要考郡邑人物之富丽，必据通衢要津，他对于前者的批判，是放心于物外，后者为娱意于繁华。他的例证是：名山胜水，奇伟秀绝之美，皆在下州小邑，僻陋之邦。如罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广、三峡之险这些地方，都是一般下野的政客，和穷困的文人，所乐游的。至于兼城市山林之美，只有供彼富贵阶级所享受了。

　　所以他的理想的个人造形庭园，在他的《画舫斋记》里，我们可以看出他的设计：

　　“斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明;其虚室之疏以达，则栏槛其旁，以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中，山石崷崒，佳花美木之植，列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。故因以舟名焉。”

　　他的近似的造形森林公园，如《醉翁亭记》，仍主自然之美。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间。”他觉得在这里面，山间的朝暮，有晦明变化之美，如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，山间的四时之美，有“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水清石出”，人在这样的风景中，朝往暮归，因四时的景不同，而乐亦就无穷了。

　　这样美景，无怪当地滁人，无论老幼，遨游不绝，不分阶级，什么行者都可歌于途，负者都可休于树，前者呼，后者应，或临豁而渔，或酿泉为酒，宴酣之乐，又有“射者中，弈者胜”的游戏，醉饱之后，夕阳在山，有林间禽鸟，唱欢送之歌，真可说是“兴尽而返”的了。

　　二、苏东坡 他亦是爱好湖山的一个诗人，大江南北的名山胜水，差不多都有他的游踪，他对于美的观点是：

　　“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐，非不怪奇玮丽者也。”

　　他这个理论，较之欧阳修氏更进一步，他以为人的欲望无穷，而物的满足吾人所欲是有限的。内心出生一种美恶的战争，不能不有所取舍，这样一来，人就乐少悲多了。他并不是教人不去享受美之幸福，不过世间的物相，满足吾人的欲望，真是很少，所以他接着说：“求祸而辞福，岂人之情也哉?物有以盖之矣!”

　　他觉得当时一般富豪别墅的人，只知“游于物之内，而不游于物之外”，在他看来，这未免是所见不广的了。

　　以他这样“知足常足”、“清远闲放”的人生观，便生出“老觉华堂无意味，却须时到野人庐”的感想来，我们看他的超然台所记：

　　“余自钱塘，移守胶西，……于是治其园圃，洁其庭宇，伐安邱、高密之木，以修补破败为苟全之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。”便可知他的庭园，因陋就简的一班了。

　　他的庭园，虽觉简陋，而其中植的花木，种类尚属不少，我们看他和他的胞弟子由所记园中草木唱酬的诗：有“荒园无数亩，草木动成林。”又云：“怀宝自足珍，艺兰那计畹?”他以为艺兰不必在多，只要有点缀，便觉有情趣了。他的园中花木，尚有石榴、葡萄、菊、葵、荆榛、竹，和蜀中的芎、江南的白芷等类，更可知其采集之广了。

　　我们看他的这样庭园，影响于他的文学作品上是怎样的呢?据他诗中所咏：

　　“牵牛与葵蓼，采摘入诗卷。”又云：

　　“探怀出新诗，秀语夺山绿。觉来已茫昧，但记说秋菊。有如采樵子，入洞听琴筑。归来写遗声，犹胜人间曲。”

　　他的“南斋读书处”，虽是“乱翠晓如泼”，而他安之若素，怡然自得，诚有如彼所云：

　　“江湖不可到，移植苦勤劬。安得双野鸭，飞来成画图。”一种活泼泼的心情，从彼庭园中修养传出，无怪他《和文与可洋川园池》的诗，写得那样的工切和隽永。兹选抄几首在下面，以见一班。

　　湖桥

　　“朱栏画柱照湖明，白葛乌纱曳履行。桥下龟鱼晚无数，识君拄杖过桥声。”

　　蓼屿

　　“秋归南浦蟪蛄鸣，霜落横湖沙水清。卧雨幽花无限思，抱丛寒蝶不胜情。”

　　横湖

　　“贪看翠盖拥红妆，不觉湖边一夜霜。卷却天机云锦段，从教匹练写秋光。”

　　寒芦港

　　“溶溶晴港漾香晖，芦笋生时柳絮飞。还有江南风物否?桃花流水鳜鱼肥。”

　　金橙径

　　“金橙纵复里人知，不见鲈鱼价目低。须是松江烟雨里，小船烧薤捣香齑。”

　　北园

　　“汉水巴山乐有余，一麾从此首归途。北园草木凭君问，许我他年作主无?”

　　露香亭

　　“亭下佳下锦绣衣，满身璎珞缀明玑。晚香消歇无寻处，花已飘零露已晞。”

　　溪光亭

　　“决去湖波尚有情，却随初日动檐楹。溪光自古无人画，凭仗新诗与写成。”

　　过溪亭

　　“身轻步稳去忘归，四柱亭前野徇微。忽悟过溪还一笑，水禽惊落翠毛衣!”

　　我们读了以上的诗，真有“北园草木凭君问，许我他年作主无”之感想了。

　　他又讽刺当时的一般富豪庭园有一种俗气，在他的《司马君实端朋独乐园》诗中可以见得，他说：

　　“……公今归去事农圃，亦种洛阳千种花。修篁绕屋韵寒玉，平泉入畦纡卧蛇。锦屏奇种劚岩窦，嵩高灵药移萌芽。城中二月花事起，肩舆偏入公侯家。浅红深紫相媚好，重楼多叶争矜夸。……世人不顾病杨绾，弟子独有穷侯芭。终年著书未曾厌，一身独乐谁复加?”

　　此外尚有歌颂庭园文学的王半山、陆放翁诸人，他们虽是达官贵人，可是庭园的建筑，影响于他们的作品上，涵育之力量颇大，正因为这时期是自然和写实主义的极盛时代。所以他们描写的风格，尚不脱这个时代的思潮。兹抄选二三首，以资例证。

　　《沧浪亭》王半山：

　　“……沧浪有景不可到，使我东望心悠然!荒湾野水气象古，高林翠阜相回环。新篁抽笋添夏影，老枿乱发争春妍。水禽闲暇事高格，山鸟日夕相啾喧。不知此地几兴废?仰视乔木皆苍烟!”

　　又《移桃花示毛秀老》诗：

　　“舍南舍北皆种桃，东风一吹数尺高，枝柯蔫绵花烂漫，美锦千两敷亭皋，晴沟涨春绿周遭，俯视红影移渔舫。山前邂逅武陵客，水际仿佛秦人逃。……”

　　荆公示蔡启天诗，有“今年钟山南，随分作园囿”，他的半山园，即在今之南京钟山的地方。

　　嘉州守宅旧无后圃，因农事之隙，为种花筑亭观，甫成而归，戏作长句。陆放翁

　　“吾州山水西州冠，正欠雄楼并杰观。奇峰秀岭待弹压，明月清风须判断。三峨旧不到郡斋，创为诗人供几案。烟云舒卷水墨图，草木清红锦绣缎。一时冠盖共登临，百年父老俱惊惋!……”

　　我们知道纯文艺作品的好处，就在他的白描与神韵，尤其是将当前的景物，用绵密的观察，把它烘托出来，刻化出来，给人以同样的感觉，而最能表现此类的题材，莫过于庭园之美，同时因庭园之美，不但令人生活感觉充实，而且使得作家的作品，内容更加丰富，扩大作家的眼光，提高艺术的欣赏，促进当时社会的文明，这些都是由于一花一木，一丘一壑，一亭一阁，配合起来，潜滋暗长，发扬光大组织成功的。

　　所以李文饶《平泉草木记》，有“以吾平泉一草一木与人者，非吾子孙也!”以惜树为庭训，可知古人保护庭园之用意了。

　　寺观庭园，在文学上另有一种风趣，而且风景林之保存，多赖于寺观，我们一入大丛林中，便觉意境清幽，超然于尘俗之外。加以庄严妙相的庭宇，碧瓦红墙，掩映于翠绿丛林间，顿使人有“入山唯恐不深，入林唯恐不密”之感!

　　我们看吕祖谦的《越中记》中所述，便可得知宋代寺观庭园的梗概了。据他游外氏园的记载，中有梅坡、月台、菊潭、杞菊堂、竹隐、蒲涧、橘洲，各种的添景。其全部设计，改造如次：

　　“因寺废地葺治之十六七成矣。最胜者梅坡，绕亭皆梅，前对蒲涧、橘洲，野水湾环，岛溆掩映，如在江湖。而竹隐一径深幽，阶庭清閟。……又过义恩师院，院与杞菊堂邻。……自园后门，穿僧庵，度小桥，转三两曲，至圆通寺，面势端直，殿庑华敞。循旧路后，穿园中归。园后边河，岸木成阴。舅氏云：此即蜀桤木也。植之方数年，往时表里无障蔽，今不复见道上车马矣!杜子美所谓‘绝闻桤木三年大’信然。”

　　园的特点：

　　a.大体设计，取景清幽。

　　b.局部设计，所植花木，以梅、菊、竹、橘等为尚，而以桤木为园之背景，便觉浓荫蔽道。

　　c.有野水湾环，岛溆掩映，更添清趣。

　　庭园的建筑，既由以前诸人倡导自然之美，到了此时的庭园，其布景的一切设施，逐渐切近自然，装饰生动，我们再看他的越中所记：

　　西园 其全部设计概况：

　　“园，郡圃也，其北飞盖堂，下临大池;其中集春堂四隅各一亭，其南扬波堂面城，水木幽茂，两小亭东西对峙。园之西，即曲水。先入敷荣门，右转至右军祠。穿修竹坞，遂登山，山盖版筑所成。山背有流杯岩，凿城引鉴湖为小溪，穿岩下，键以横闸。激浪怒鸣，过闸遂为曲水。长庑华敞，竹绕以清流，甃以苍石，犬牙参错，殆若天成，俯砌琢石为墩，流杯至墩旁，辄自近岸，盖庑中为三井吸水势。宛然曲水之上，激湍亭，惠风阁，规模若都下王公。山顶崇峻庵，其胁骋怀亭，面亭依山为岩壑。下山右绕至情真轩，刻桷象栟榈，平阶荼縻架甚茂。……”

　　园的特点：

　　a.假山：缭绕深邃，曲径回复，迷藏亭观，乍入者，惶惑不知南北。

　　b.曲水：甃以苍石，犬牙参错，殆若天成。

　　c.藻饰：长庑华敞，榱栋椽柱，皆涂斗象。

　　文学自宋元明至清，可说是极其变化的时代，我们知道在作品方面，有宋词、元曲、明清杂记小说种种的演变，这是社会进化史上必然的过程，而在这个时期中，不但文学受外域思潮的影响，即各种艺术，亦都受了一度的洗礼。至于庭园如何受外来的影响，当于另章述之。

　　明代文学批评，在当时一般文人，对于美之认识和欣赏，颇能言之有物，持之有故，非如信口雌黄的人，见一物，赏一景，辄即指天画地底说，某也是，某也非，问其何以是?何以非?他就茫然不知了。

　　兹将明代文人欣赏庭园的观点，略述如后，藉以知道他们评价之正确。而庭园的美在何处，便有着落了。

　　胜 “惟西山为京师之胜，而玉泉又西山之胜。兹山之胜，一览俱尽，而西湖咫尺在望，令人渺然有故乡洲渚之想。”——明 都穆

　　郁秀清雅胜 “自回廊后东为来清轩，群山拱揖，苍蒨刺人目，下见陂陀高下，杏树可十万株，此香山之第一胜处也。”

　　精整胜 “碧云寺，精整胜香山，而疏旷逊之。独寺后一泉出石根，冬夏不涸，导为方池，植白莲其中。上有亭，大小二池，前修竹一林，清潇可爱，碧云池亭，苍松翠柏，水天一色。”——明 沈守正

　　幽胜 “泰山……从蔚然阁一望，三面皆万仞刺壁，重重相抱，阁所倚为华盖，石色如积铁，矗立于右，而绝顶日观诸峰，森峙于左，夕阳掩映，紫翠相斗，当山缺处，又有树色掩映。泰山幽胜，无过于此!”——明冯时可

　　伟 “堤延亘里者五，塝高尺者十，横广丈者三，跨桥者六，分堤而荫者，倚主峰得巨杉十二树，高达庄严如宝幢：对之有肃然起敬之意，是尊者手植，乃千百年旧物。伟哉典型，当吾见之何幸也!”——明陈继儒

　　迷趣 “慧山寻邹氏春申第一涧，涧在慧山之前麓，与王家园踦立，长廊密阁，曲径朗轩，梁溪一佳丽也。绕池皆廊，一往欲迷，如蜗鼠缭绕乃得出。余谓之‘迷园’。径取逼仄，无宽地，平林以为游恣。其廊之迂回，皆绕垣为之，廊尽而趣毕。”——明胡胤嘉

　　富丽 “洞庭之观，春梅花，仲春梨花，夏樱桃、杨梅，秋橘橙，其族之所聚，连林广圃，弥望无极。”

　　奇 “山水以相遇而胜，相敌而奇，……善夫!蔡昇氏之言是山也，以七十二峰之苍翠，矗立于三万六千顷之波涛，偏行天下，准是有之，信哉遇矣!敌矣!”——明陶望龄

　　浓媚 “西湖最盛为春月，……湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕春未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水态，别是一种趣味。”——明袁宏道

　　美 “昔欧文忠公以金陵、钱塘山川人物之盛，各为一都会，钱塘莫美于西湖，金陵莫美于后湖，固游冶之所趋也。”——明计忠道

　　静 “虎丘，中秋游者尤盛。……尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎及佛灯隐林杪而已。”——明李流芳

　　金、焦两山的形势，我们知道一是峭壁巍峨，翠峤横天，一是屹立江中，雄踞如狮，在明时已有王思任曾作比较的评判：

　　巧与拙 “试以金、焦评之：金以巧胜，焦以拙胜;金为贵公子，焦似淡道人;金宜游，焦宜隐;金宜月，焦宜雨;金宜小李将军，焦则大米;金宜仙，焦宜佛，金乃夏日之日，而焦则冬日之日也。”

　　我们从上面杂记的研究，便可明白庭园之美，是自然的风景和人工的装饰组合而成的，尤其是花木之培植是少不了的，否则庭园就说不上美来。