伴随着电视剧《琅琊榜》的持续热播，关于琅琊山的话题在网络论坛及微信朋友圈上也不断刷屏。《琅琊榜》是架空历史类权谋小说，今年9月19日，同名电视剧在北京卫视和东方卫视率先开播。随后引发了全国《琅琊榜》迷热议，被誉为中国版的《基督山伯爵》。热播之后，安徽滁州、江苏南京、山东东南沿海等地，也纷纷加入抢“琅琊”地名的混战。(11月12日澎湃新闻)

　　山不在高，有仙则灵;水不在深，有龙则灵。此言不虚，如果一座山、一池水，没有一些引人入胜的传说、典故或文人秩事，则这山这水，恐怕在当下的旅游市场中就不会有多少吸引力，充其量，也不过是些野资源而已。

　　也正因此，一部电视剧热播之后，一些地方抢剧中的地名，就是非常正常的事。诸葛亮、李白、赵子龙等人的故里之争，就是这么起来的;更为甚者，即便是虚构类的历史人物，一些地方也要争个不停，比如孙悟空、黄蓉的故里以及黄花岛等地方也是有人争的。

　　《琅琊榜》中的琅琊阁，到底在哪里?恐怕只有该小说的作者能给出答案。但这不妨碍各地为争地名的不遗余力。安徽人拿出了欧阳修的诗句——“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美，琅琊也”;山东人拿出了《水经注》中的记载，更有人找到了南北朝时期有名的门阀贵族“琅琊王氏”(也就是王羲之一族)来证明琅琊山是山东之地;而《琅琊榜》的大梁国都就在金陵，江苏网友也必然会过来争一争……

　　争的不是地名，争的是一种文化资源;这种文化资源，很容易在当下变成一种旅游资源。对于地方来讲，还有什么能比旅游资源更为清洁、更为绿色、更为受大众欢迎的资源呢?因此，从某个角度而言，各地争电视剧中的地名，并非坏事，体现了地方的发展渴望。但只是因为文化资源的匮乏，而导致了多个地方争一处地名的现实。

　　现在讲究“经济搭台、文化唱戏”，如果没有文化，经济是搭不起台子来的，一个地方也不可能自己伪造一些无本无根的传说典故。因此，抢电视剧中的地名，从根本上说，是各地旅游开发、旅游经济发展的巨大需求与不能满足这种发展需求的枯竭文化之间的矛盾体现。这说明，繁荣我国文化，尤其包括影视剧文化，仍然具有非常大的发展潜力：一方面，优质的影视剧，在文化大发展的当下必然能够闪闪发亮;另一方面，扎根于中华大地与数千年历史的影视剧的成功，往往能够带动相关旅游市场的繁荣。

　　整个社会对于“唱戏文化”的饥渴，需要更多的“麒麟才子”出现，也需要更多充满智慧、充满能量、扣人心弦、紧张刺激的文学与影视作品的出现。因此，各地方政府，不妨借中央关于做好繁荣发展文艺工作有关指示的东风，着力推出一些带有本地色彩、细心打磨、制作精良的文学和影视作品——还有什么能比一部小说的畅销走红与一部影视剧的热播带来的软广告效应更有利于地方旅游市场的发展呢?(王传涛)