社会结构性的失衡，导致个体悲剧的频发，在6100万留守儿童身上有着最直接的体现。他们几乎是历史上最大规模反自然存在的孩子，古今中外，无论贫 穷还是富有，父母与孩子的共处都是最基本的生活状态，但城乡经济失衡导致的数亿规模的农民工外出务工潮，将父母与孩子之间的自然状态打破了。

　　失 衡的社会结构投射在家庭内部，制造了父母与孩子的长期分离，也导致了一系列悲剧的诞生。10月18日，湖南邵东县廉桥镇新廉小学发生一起命案，52岁女教 师李桂云涉嫌被该校三位未成年的学生(分别为13岁、12岁和11岁)杀害后藏尸于床底，手机和现金被抢走。案发后，当地公安机关迅速组织力量进行侦办， 次日即将三名犯罪嫌疑人抓获。而据媒体披露，被抓获时三名犯罪嫌疑人还淡定如常地在网吧里面打游戏，好像什么事情都没有发生似的。

　　李 桂云老师是当地受人尊敬的老资格教授，在即将退休之际，却遭遇了这样的横祸，这是谁都不能预料的。追授李桂云老师“因公牺牲”的荣誉，给予相应的追悼仪式 和经济补偿，这可能是当地教育部门和学校所能给予的最大弥补措施了。而相对于对李桂云老师被杀的扼腕，在社会意义上，被人议论更多的是三个孩子，三个留守 儿童何以如此残暴?

　　在讨论这起事件时，使用“留守儿童”的标签，或许本身就表明了背后的原因分析。三个少年，13岁的孩子母亲出 走，父亲残疾，多由爷爷奶奶照顾，其余两个11岁和12岁孩子，则是标准的留守儿童，父母都不在身边。在他们的日常生活里，不知家庭教育、父母关怀为何 物，只知道网吧里的游戏很劲爆。邵东县教育局一位负责人在解释他们的行为时认为：“随着网络的发展，他们沉迷于网络，玩的游戏都是打打杀杀，影响可能是相 当大的。为什么要把老师打死?可能他们在游戏里都是这样，打死，杀死，很平常。”

　　三个孩子的内心世界，没有同情，没有愧疚，对此， 家长不懂，老师不知。在处于叛逆期的时段里，三个留守少年被扫出了正常的教育体系，乃至社会体系。他们与毕节在垃圾箱烤火的五个孩子，集体喝农药的4个孩 子，其实并没有区别。在被社会文明系统抛弃之后，他们要么自我沉沦和伤害，要么挑战现有的社会规则，伤害无辜者。

　　尽管有越来越多的 公益组织、家庭、个人，愿意以各种方式去填补结构性失衡下的沟壑，暑期的城乡孩子手拉手也好，公益机构的送温暖也罢，乃至鼓励父母回乡创业，但这些举动所 起的效果最终不过是“杯水车薪”。6000多万留守儿童，每天都在成长，每天都可能会脱离社会正常轨道，也每天都需要正常的家庭、学校教育，来自城市局部 的、间歇性的送温暖，解决不了实质问题。

　　另一方面，理想派人士试图以推动城市外来务工人员社会福利的平权，来解决孩子进城的问题。 就此而言，且不论财政压力如何，仅仅是那些乐意在暑期去偏僻农村结对子的城市家长，却很可能也同时构成了反对教育平权的主力，就已经令人唏嘘不已。正是在 这种极度荒诞和夸张的悖论之下，留守儿童之殇，可能越来越成为一个无解的社会问题。