去年，借“国学”之名、为女性“正德”、以传销布局渗透到全国各地的“女德班”一经曝光，其所倡“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”的惊人主张，引发舆论轩然大波。今年国庆，全国首个“男德班”在京开班，与全国各地“女德班”遍地开花的火爆场景不同，“学做全新的好男人、好伴侣、好父亲”的“男德班”自始至终却响应者寥寥，仅有两个学员主动报名，开课时的十余名学员都是主办方的老朋友。(10月8日《北京青年报》)

　　“女德班”的热络与“男德班”的遇冷，恰恰反映出当前在男女平权方面，仍然存在着道德和认知上的“压差”，也仍然反映出当前社会，特别是男性对“男德”以及“男德班”在认知上有不同的理解甚至是歧视。假如把社会对男性的教育、培养比作一所大学校，正统教育比作系列教育，“男德班”的出现，充其量也只是一次课外辅导课，难以圈养出好男人、好伴侣、好父亲，更不用说对男女平权秩序的建构了。

　　最近看了一则电视公益广告，广告的大致内容是：夫妻双方多次坐在餐桌前对菜肴咸淡问题进行对话。男方刚开始质询时的盛气凌人，与女方的低三下四承诺改正形成了鲜明对比。紧接着画面一转，女方突然变成了“大侠”，男方则唯唯诺诺起来，旁边则附上了《妇女权益保护法》。这虽然仅是一个小小的广告，却从一个方面反映出，男女平权的建构，最终兜底的仍然是法律的有效施行。

　　当然，不能否认，男女平权秩序的建立，离不开也必然需要各种主体在宣传教育上的持续投入。从中小学教育到大学教育，再到成年时进入社会后的社会大染缸式的磨合与培养，这些教育或系统或零碎，都在传递着不同角度的男女权利的关系。

　　回过头来看，“男德班”的推出，其初衷显然是不容否认的，在于引导社会，特别是男性对女权的重视，既不偏向女权主义，也不独树大男子主义，而是男女平权关系的建构。而其在实际招揽学员方面，却遭遇了罕见的尴尬，只有2名男性应征参与志愿活动，这样的尴尬出现，除了“男德”这样字样的束缚，恐怕还在于，这样短期的培训、“死板”的形式到底会起到多大作用，仍然未能让男性收到肯定答复，这恐怕也是“男德班”遇冷的一个原因。在社会越来越开放，教育形式多样化的今天，“男德”的树立，恐怕难以让“男德班”来支撑一下。

　　再举一个新闻案例。广东16岁少女小燕与同龄男友生育了一个孩子，男孩最后抛弃了小燕和她的女儿，让女孩随便处置孩子。这个新闻虽然是一个未成年未婚先育和早恋问题，但也从中折射出男女平权问题不仅是成年人群体中的问题，已经继续在代际上延伸。沿海城市如此，边远贫困地区，男女平权问题，更是一个巨大的问题，需要正统、系列的诸多教育以及诸多措施综合整治，才能化解掉男女之间的不平等。

　　在“男德班”课程临近结业，有记者问是否还会有下一期时，负责人方刚摇摇头。这样的事实再次告诉社会，“男德”教育向来不是很多，不明确也不系统，仍然需要加强，但未必要向“男德班”这样的形式来培养。倘若依然局限于“男德班”式教育，培养出来的充其量只是“话剧式”的“半成品好男人”。