这一周，万众瞩目的还是奥运会。尽管8月6日的里约奥运会开幕式亮瞎了吐槽者的双眼，但还是有少部分人在固守着对“废柴”巴西的误解和偏见。比如学者许子东老师在接受凤凰网采访时表示，巴西的开幕式很一般，这场开幕式就是场小清新的演唱会。他看到开幕式上葡萄牙人只和土著人对视了一下就非常不高兴，不满开幕式上没有反映葡萄牙人屠杀土著人的情节，认为巴西现在乱了，政府无能，真不如像悉尼奥运会那样，政府磊磊落落地向土著人道个歉就好。

　　许子东无知者无畏的偏见遭到北京大学西葡语系副教授闵雪飞“打脸”：“如今的巴西，其文化是葡萄牙文化、土著文化与来源于非洲的黑人文化三位一体。为何要如同澳洲人一样向土著人道歉？既然巴西人早已弥合了伤痛，取得了对身份的共识。殖民最大的恶果就是造成殖民地的内部对立，而没有经历太大的撕裂与对抗就建构了身份，这是巴西的幸运，也是它对世界文明的贡献。‘包容’已经构成这个国家的民族性。这一届奥运会开幕式的主题，除了‘环保’，更重要的便是‘融合’。巴西人用音乐、诗歌、舞蹈完美地展示了这一过程，这是‘文明’与‘野蛮’之间心悦诚服的彼此投降。各种来源的文化要素交融在一起，形成了多元共生的奇观。这当然是伟大的贡献，并不逊于希腊的光荣、罗马的成就、英伦的保守主义、法兰西的自由平等博爱，尤其是对于当下的世界。”

　　说到“融合”，势必包含了多元和包容。北京时间8月8日上午里约奥运女子100米仰泳半决赛傅园慧游出58秒95以第三名的身份晋级决赛后，在接受采访时她难掩兴奋之情，表情夸张堪比“表情包”，笑称自己用了“洪荒之力”。一时间，“洪荒之力”火爆网络，傅园慧两天时间微博圈粉300万，成为里约奥运会中国“第一网红”，有网友形容“如果宁泽涛是游泳界的一股清流，那傅园慧就是一股泥石流”。10日晚，“洪荒少女”傅园慧直播首秀，一小时内吸引1000万人在线观看，@温柔10384感慨：“看了会儿傅园慧的直播，全程尴尬。主持人没话找话，粉丝们拼命花钱送礼物，妹子兴致一直不高，甚至有点生气，后半段基本在重复‘别送东西了’。她说走红莫名其妙，粉丝也总会离开，好聚好散才最重要。并不了解的人如潮水涌向你，总有一天也会如潮水离开你。这一点上，她真是出人意料的成熟。”

　　傅园慧的走红说明了什么？《新京报》书评周刊微信公号刊发一篇张畅的《傅园慧的洪荒，我们用了几十年去接受》，“我们爱上了这个欢脱可爱的姑娘，是因为我们终于变得成熟，学会了宽容。我们已能尊重每一位运动员在比赛中付出的努力，在国家话语之外关照个体的生命价值。孙杨哭了，网友力挺。易思玲得了季军，我们照样为她鼓掌。傅园慧刚刚晋级决赛，大家就被她活泼的个性逗笑了。大家不再正襟危坐地看奥运，不再把输赢得失看得比天重要。我们自己也参与到这场游戏之中，在网络上贡献着惹人发笑的段子，花痴着孙杨的肌肉和宁泽涛的颜，把傅园慧做成表情包，然后大口吃着西瓜，享受夏天难得的清凉。”

　　网友的成熟和理性不只是表现在喜欢“傅园慧的笑”，也表现在心疼“福原爱的哭”。8月10日，乒乓球女单半决赛，福原爱被李晓霞淘汰，有媒体称“又被虐哭！”网友纷纷表示：“心疼爱酱，躲过张怡宁大魔王，以为终于熬出头了，结果又来了李晓霞！刘诗雯！丁宁！”“爱酱”，这是中国人对日本乒乓球名将福原爱的昵称。奥运期间，微博上到处流传着她的视频，包括她小时候很多因为比赛打输哭泣的短视频，都被很好地集纳起来。“好萌啊！”

　　福原爱在中国如此受欢迎，不禁让人想起当年的小山智丽，专栏作者张丰写道：“1994年，原名何智丽的上海姑娘在广岛亚运会上，用日语喊着‘哟西’，一路战胜中华台北的陈静、中国的乔红和邓亚萍。尤其是战胜邓亚萍的决赛，那一声声‘哟西’，引起无数中国人的反感。‘哟西’只是一个普通的日语词，相当于‘好’的意思，中国人看抗日神剧太多，以为所有和日本有关的都是罪恶，所有和中国人有关的都让人自豪。10年后，他们开始喜欢逗着福原爱说东北话，心中涌起的是同一种自豪感。”“和小山智丽相比，福原爱是多么幸运。不但日本人喜欢她，中国人也喜欢她，萌妹子万岁。中日民众之间，很少能为一件事情达成一致，福原爱是不多的例外。”